Десять шагов на пути к миллиону

Думай как

Зачастую, книги, которые должный нам показать, какие навыки нужны бизнесмену для процветания написано по схеме, которую я сейчас приведу. Авторы выбирают известных миллионеров и смотрят на их личные качества. Смотря, что их объединяет – смелость, готовность к риску, вера в будущее и т.д. Далее следует вывод: вот эти черты и обеспечат вам процветание. Вы, кстати, придете к тому же, если прочитаете их биографии (выдуманные) или послушаете выступление перед студентами колледжа.

А теперь посмотрим на неудачников. Это сложно – неудачники автобиографии не пишут. Если бы написал, то издатели бы точно вернули рукопись. Никто не будет платить 500 рублей за историю провала, сколько бы мы не убеждали, что она намного полезнее, чем история успеха. Самая нешарлатанская книга о финансах, в этом плане «Чему я научился, потеряв миллион долларов» Д. Пол и Б.Мойниган (авторам, кстати, пришлось издавать её за свои деньги). Сам смысл биографий заключен в том, что есть связь между определенным свойством личности, поведением и успехом.

Так вот о неудачниках. Среди них много людей смелых, рискованных, оптимистичных. Ну совсем как миллионеры. А знаете, что их разделяет? Удача. Просто удача.

Чтобы понять это, достаточно представить себе простой опыт. В финансах есть мнение, что некоторые люди имеют дар, ведь они год за годом показывают лучшие результаты в управлении активами. Вам легко покажут на «одаренных» и заставят поверить в их способности. А вот я, смоделировав случайную группу инвесторов на компьютере, покажу вам, что эти «одаренные» не получились бы без помощи удачи. Ежегодно проигравшие отсеиваются, оставляя победителей. Так получается группа победителей со стажем. Т.к. на неудачников вы не обращаете внимание, то вы думаете, что инвестирование это отличный бизнес и вот они – мастера своего дела. Их успеху находят объяснение: «Он ест сыр тофу на завтрак», «Она много работает – звонила мне тут с работы в восемь часов вечера».

Механизм апостериорного детерминизма обязательно покажет нам «причину» – нам просто необходимо её видеть.

Я скажу вам, что моделируя такие группы на компьютере, всегда у меня получаются миллиардеры. Если их не окажется – это будет чудом.

Вспомните различие между Экстримистаном и Медиокристаном.

Я советовал вам не выбирать масштабируемую профессию, т.к. в ней очень много неудачников. Нищих актеров гораздо больше, чем нищих бухгалтеров и т.д.

Слишком нудно, чтобы об этом писать

Лу́кино Виско́нти

Итальянский режисер Лу́кино Виско́нти заметил, что актеры отыгрывают эпизоды, связанные с драгоценными камнями или золотом, гораздо натуральнее, когда драгоценности настоящие. Это был очень эффективный способ сделать актеров живее. Я думаю, что Лу́кино исходил так из своего чутья подлинности и эстетики – ему не хотелось обманывать зрителя.

В своем эссе я развиваю одну первичную идею, а не переупаковываю чужие мысли. Эссе – импульсивное размышление, а не научный доклад.

Кто-то, кто пересидел на уроках философии (а может, недосидел) возразит, что мол, обнаружение Черного Лебедя не может считаться опровержением того, что все лебеди белые, т.к. когда мы говорим «лебедь» мы говорим именно о белой птице, белизна – существенный признак лебедя.

Конечно, некоторые философски настроенные граждане, могут считать, что проблемы языка и определений здесь очень важны. Они могут достигнуть высот и положения в философии, но нам-то что с них? Мы с Вами практики, люди которым приходится принимать решения в обычной реально жизни. Мы с Вами говорим о практике случайности, такой как пиратство, биржевые спекуляции, азартные игры, работа на мафию и, конечно простом предпринимательстве.

Я протестую против «бесплодного скептицизма» и еще более протестую, против всяких языковых проблем поиска определений явлений, в которых погрязла современная философия. Именно эти проблемы сделали её такой далекой от практики, от нас от людей. Нам же важна практическая польза, практический результат.

Платонизмы

Нассим Талеб. Черный лебедь. ПрологПричиной восстания иудеев в первом столетии нашей эры, стало настойчивое требование римлян установки статуи императора Калигулы в Иерусалимском храме иудеев в обмен на размещение статуи бога Яхве в римских храмах. Римляне не понимали, что евреи, как и другие монотеисты, считают Бога всеобъемлющим и не имеющего никакого сравнения с их, слишком человеческими, представлениями о богах. Еврейский бог не укладывался в рамки определенного значения, символа.

Аналогично я по-другому отношусь к тому, на обычно вешают ярклыки: «неизвестный», «невероятный», «неопределенный». Это не точная и конкретная категория знания – это его противоположность – отсутствие знания. Нужно научиться избегать терминов, которые мы относим к знанию, для описания его противоположности.

Вот что я называю Платонизмом, в честь идей и философии Платона, когда мы принимаем карту за территорию, перекладываем свои представления о реальности на реальность. Во многом от этого происходят такие вещи, как национальная неприязнь, вера в утопии (общества построенные на каком то представлении о «рациональности»). Когда в нашей голове существуют какие-либо идеи и конструкции, мы применяем их для описания структур, которые менее послушны нашей логике и нашим объяснениям.
Платонизмы – заставляют нас думать, что мы понимаем больше, чем на самом деле. Но я не говорю, что Платонизмы не имеют право на существование. Наши интеллектуальные карты действительности не всегда ошибочны. Они просто не везде и не всегда применимы.

Трудность состоит в следующем:
А) Мы не знаем заранее (только постфактум) когда наша карта действительности не применима
Б) Ошибки могут привести к очень серьезным последствиям
Наши модели это как таблетки, которые вызывают редкие, но очень тяжелые побочные эффекты.
Платонический сгиб – это взрывоопасная граница, где наш Платонический ум вступает в контакт с суровой реальностью. Здесь расстояние между тем, что мы действительно знаем, и тем, что мы думаем, что знаем становится опасно большим. Это то место, где появляется Черный Лебедь.

Жизнь очень необычна

Черный лебедь. Пролог

Есть два возможных способа приблизиться к явлениям:
Первый – это аппроксимировать, сосредоточится на «нормальном» отбросив выбросы и изучать обычные случаи.
Второй подход – чтобы понять явление, рассматривает его крайности, особенно, такие как Черный Лебедь, которые обладают значительными последствиями.

Говорят: «Друг познается в беде». То есть, чтобы понять истинный характер, принципы человека, мы должны оказаться с ним в ситуации, которая отличается от обыденной жизни.

А что мы можем сказать об опасности, которую таит в себе преступник, если будем наблюдать его в обычный день? Как можно говорить о здоровье, не рассматривая болезней и эпидемий. Действительно, обеденный ход событий это часто не самое важное. Почти все в нашей жизни вытекает из-за скачков или неожиданностей, но изучение жизни всегда сосредотачивается на «нормальном».

Особенно хочется отметить метод анализа по кривой нормального распределения, выводы из которого нам ни о чем не говорят. Почему? Потому, что кривая нормального распределения игнорирует большие отклонения, однако дает нам уверенность в том, что мы «приручили» неопределенность. В книге она будет фигурировать под псевдонимом ВИМ – Великое Интеллектуальное Мошенничество.

Новый вид неблагодарности

Нассим Талеб пролог

Печально осознавать, что есть люди, с которыми история обошлась не самым лучшим образом. Например писатель Эдгар Алан По, непризнанный обществом при жизни, книгами которого уставлены книжные магазины сейчас. Им пичкают детей в школе, да что говорить, есть даже школы, названные в его честь. Увы, эта слава пришла слишком поздно, и писатель не получил от нее той радости, которая весьма скрасила бы его жизнь. Но отсутствие прижизненного признания писателей и поэтов, меркнет на фоне другой непризнанности.
Есть другие герои, которые, возможно спасли наши жизни, помогли избежать бедствий, о которых мы ничего не знаем. Их не стало, нет и следа, от их поступков, да и сами они не знали, в чем же их заслуга.
Это намного более порочный вид неблагодарности – не признанность таких тихих героев.
Я проиллюстрирую пример это мысли:
Предположим, что депутат законодательного собрания, обладающий храбростью, интеллектом, видением и настойчивостью проводит закон, по которому в кабинах самолетов устанавливают запертые пуленепробиваемые двери. Закон вступает в силу 10 сентября 2001 года. И вот 11 сентября захваты самолетов не случаются.

Я понимаю, что такого не могло произойти, но это только пример. Конечно, не возможно существование депутата обладающего храбростью, интеллектом, видением и настойчивостью – я выдумал его для примера. Но это конечно могло бы предотвратить теракты 9/11.

Человек, который совершит этот великий подвиг, едва ли удостоится даже некролога: «Антон Петров, который предотвратил величайший теракт в истории, умер от цирроза».
Нет-нет, он будет жить, и все от пилотов и стюардесс до руководителей авиакомпаний, будут проклинать его. Все будут говорить, что эта мера была абсолютно лишней и сколько же неудобств она принесла. Поистине, «глас вопиющего в пустыне». Он умрет в депрессии, думаю, что не сделал в этой жизни ничего полезного. Я бы сходил на его похороны, но не знаю ничего о нем, включая то место, где находится его могила. А ведь признание такая штука – оно необходимо всем. Даже тем, кто говорит, что не нуждается в признании, что просто любит свою работу, а не вознаграждение. Даже они получают заряд энергии и желания жить и творить, если они признаны.

Но мы вернемся к событиям 11 сентября. Кто в итоге добился признания? Те, кого вы видели по телевизору, совершающими героические действия и те, кто пытался по телевидению произвести впечатление, что совершает героические поступки. Последние включают в себя таких «нормальных героев» как председатель Фондовой биржи США Ричард Грассо, который «спас фондовую биржу» и получил, кстати, за это приличную премию. Все что ему надо было сделать – позвонить на телевидение, которое мы с вами будем обязательно смотреть, которое является проводником несправедливости и необъективности и основной причиной слепоты Черного Лебедя.

Кто вознагражден: глава Центробанка, который не допустил спада в экономике? Или его коллега, которой «ликвидирует последствия кризиса» и получает лавры во время подъема? Кто более ценен, политический лидер, который избегает войны или который начинает новую (пусть и «удачную»)?
Это так же логическая ошибка, которую мы обсуждали в начале. Все знают, что мы нуждаемся больше в том, чтобы «предотвратить что-то», чем «сделать что-то», однако предотвращение, как правило, не вознаграждается. Мы прославляем тех, чье имя осталось в истории, забыв тех, о ком книги молчат. Мы не только слишком поверхностны (это можно еще как-то исправить), мы – очень несправедливы.

Учимся учиться

Нассим Талеб - пролог

Другой фактор, который нам очень мешает это чрезмерная сосредоточенность на том, что мы точно знаем. Обычно мы точно знаем некоторые детали, а вот картина в целом от нас ускользает.

Какие выводы мы сделали после 11 сентября? Что есть такие события, которые вследствие их динамики вообще не предсказуемы? Нет. Мы изучили встроенный дефект нашего восприятия? Нет. Какие выводы мы сделали? Мы научились избегать лиц кавказко-исламской национальности и высоких зданий. Многие говорят, что важнее всего практические шаги, а не пустая теория о знаниях.

История линия Мажино отличный пример тому, как мы стремимся быть практичнее и определенней. Французы после первой Мировой построили оборонительную линию вдоль предыдущего маршрута вторжения немцем. Гитлер обошел линию через границу с севера (через границу с Бельгией). Французы оказались такими прилежными учениками истории. Они были уж слишком практичны и чрезвычайно сосредоточены на собственной безопасности, что не увидели картину целиком.

Проблема в структуре нашего сознание: мы не изучаем общие правила, а учим факты и только факты. Мы не мыслим абстрактно.
Почему так происходит? В этой книге я расскажу о причинах этой нашей привычки, и о том, насколько неэффективна она в современной рекурсивной окружающей сред.

Рекурсивная – это жизнь с большим количеством петель обратной связи, где одно событие ведет за собой большую цепь следующих, которые накапливаются как снежный ком. Люди покупают книгу Черный Лебедь, потому что другие купили книгу Черный Лебедь, потому что другие купили…
Информация распространяется мгновенно, принимает формы «эпидемии». События могут случиться, потому что не предполагалось, что они случаться. Наша интуиция создана для событий с более простыми причинами и следствиями и медленной передачей информацией. Социально-экономическая жизнь в эпоху древности не обладала такой хаотичностью.

Есть более глубокий вопрос. для чего вообще предназначены наши мозги? У нас как будь-то есть неверное руководство пользователя по нему. Наш мозг, кажется, не очень-то приспособлен для анализа и размышлений. Если бы это было не так, то нам сейчас жилось гораздо легче. Хотя… мы бы просто не дожили до сегодняшнего дня. Наш анализирующий предок был бы съеден львом, в то время как его не размышляющий, но более быстрый брат бежал бы в укрытие. Мыслительный процесс отнимает слишком много времени и энергии. Наши предки около ста миллионов лет были провели в бессознательном, не думающем состоянии.
Свидетельства показывают, что мы думаем намного меньше, чем полагаем. Само собой, кроме тех случаев, когда мы об этом и задумываемся.

Эксперты и «ебобо в галстуках»

Неспособность предсказать наступление Черного Лебедя, это неспособность предсказать ход истории, учитывая силу влияния аномальных событий.
Но мы ведем себя так, как будь то мы в состоянии предсказать ход истории, и более того, как будь-то мы реально можем на него повлиять. На тридцать лет вперед мы планируем социальные гарантии (типа пенсионного фонда) или цены на нефть, хотя не можем предсказать их даже до следующего лета. Наши совокупные ошибки в предсказании политических и экономических событий настолько велики, что каждый раз, когда и их вижу, мне хочется перечитать их заново, чтобы удостовериться, что меня не глючит.

Удивительно, даже не то, что мы ошибаемся в прогнозах, а то, что не понимаем этого. Особенно это беспокоит, когда мы ввязываемся в военные конфликты: ведь война в принципе мало предсказуема (а мы не знаем этого). Вследствие этого воинственного невежества, мы можем вызвать появление Черных Лебедей, как дети, играющие с химическими реагентами.

Наша неспособность предсказать Черных лебедей, вкупе с отсутствием понимания данного факта, означают, что некоторые профессионалы, в то время как в них их принимают за экспертов, таковыми не являются. Основываясь на своем «нормальном» опыте, о предмете они знают не намного больше остального населения, однако они гораздо лучше преуспели в риторике, или, что еще хуже, в запудривании мозга сложными математическими выкладками.

Мы должны привыкнуть к существованию Черных лебедей, а не наивно пытаться их предсказать. Есть много вещей, которые мы можем сделать, если сосредоточимся не на том, что мы знаем, а на том чего не знаем. Можно стать коллекционером счастливых случаев – положительных Черных Лебедей, быть им более подверженным. Действительно, в некоторых областях – таких как научные открытия или венчурные инвестиции, существуют непропорционально большие доходы от ставок на неизвестность: вы можете либо немного проиграть, либо же сорвать крупный выигрыш в результате наступления редкого события.

Мы увидим то, что вопреки мудрости социологии, почти все великие открытия и новые технологии, появились не в результате проектирования, не запланировано – они были Черными Лебедями. Стратегия для исследователей и предпринимателей состоит в том, чтобы меньше полагаться на планирование, а максимально сосредоточится на импровизации и разглядеть возможность, когда она представится.

Таким образом, я не соглашусь с последователями Маркса и Адама Смита, которые считали, что работа свободных рынков состоит в том, что они поощряют и «стимулируют» проявление какого-либо навыка или умения. Нет, я считаю, что люди становятся успешными благодаря методу проб и ошибок. То есть удачлив не самый «умный», а тот, кто делает больше попыток. Стратегия состоит в том, чтобы попытаться собрать так много Черных лебедей, как только Вы сможете.

То, чего Вы не знаете

Черный лебедь

Существование Черного Лебедя делает то, что Вы не знаете, намного более важным, чем то, что вам известно. Влияние крупного неожиданного события, всегда усиливается именно потому, что оно неожиданно.
Вспомните события 11 сентября 2001 года. Если бы было возможно предсказать риск его наступление 10 сентября, то ничего бы и не произошло. Башни-близнецы окружили бы самолеты истребители, пилоты лайнеров бы отгородились пуленепробиваемой дверью и так далее.

Не странно ли, событие случается только потому, что оно не должно было случиться? Как от этого защититься? То, что знаете Вы (например, что Нью-Йорк благоприятная мишень террористов), может быть не существенным, если враг точно знает, что вы знаете. В такой стратегической игре, то что вы знаете, может быть не существенным.

Это относится ко всем сферам жизни. Например, «секретный рецепт» в ресторанном бизнесе. Если бы он был известен и предсказуем, то кто-то уже открыл бы его. Чтобы быть первым, ваш рецепт не должен быть легко придуман и осуществлен конкурентами. А значит, он должен стоять в некотором удалении от вероятного развития событий. То есть, чем более неожидан такой рецепт, тем более вероятен успех ресторана, который его открыл, и тем меньше число возможных конкурентов. То же самое относится ко всем видам бизнеса. И то же самое к научным открытиям – никто не хочет увидеть банальность. Результат человеческих действий, в целом, обратно пропорционален предсказуемости их результата.

Вспомните Тихоокеанский цунами 2004 года. Если бы оно было ожидаемо, то не вызвало бы таких последствий: людей бы эвакуировали раньше, предприняли бы необходимые меры. Грубо говоря, то, что вы знаете, уже не может причинить вам сверх-урона.

Одна маленькая, но гордая птичка.

До момента открытия Австралии, люди Старого Света были убеждены, что все лебеди – белые. Это вера была абсолютна и непоколебима – ведь она основывалась на их многолетнем опыте. Люди видели миллионы лебедей и все они, конечно же, были белыми.
Обнаружение первого черного лебедя, возможно, и вызвало удивление орнитологов, но люди не поняли истинный смысл этой истории. А тем временем, это событие наглядно иллюстрирует серьезное ограничение нашего способа познания окружающего мира: через наблюдение или непосредственный опыт» и недолговечность наших, таким способом полученных «знаний». Одно единственное наблюдение может разрушить тысячелетний постулат, который сформировался при наблюдении миллионов белых лебедей. Все мы рано или поздно можем увидеть, часто не очень симпатичную, черную птицу.

Мне хотелось бы переложить эти философские рассуждение к нашей повседневной жизни. То, что я называю Черным лебедем – является случаем обладающим тремя признаками:
Во-первых, оно неожиданно, ибо ничто в прошлом не предвещало его наступления. Настолько неожиданно, что можно назвать его ненормальным.
Во-вторых, его воздействие очень сильно. В-третьих, хотя оно и абсолютно неожиданно, наша человеческая сущность заставляет нас придумывать такое оправдание этому событию после его наступления, как будь-то оно было вполне закономерно.

Итак, три признака: редкость, сильное воздействие, апостериорная (хотя и ранее не высказываемая) «предсказуемость». Небольшое количество Чёрных Лебедей объясняет, почти все свойства нашего мира: успех идей, благополучие и упадок стран, динамику исторических событий, личную историю людей. Более того, с ходом истории, от неолита до наших дней, частота Чёрных Лебедей растет, и жизнь становится всё более непредсказуемой. И вряд ли можно предсказать что-либо, опираясь на прошлый опыт и чтение книг.

Подумайте, какие события могли свидетельствовать о начале Первой мировой войны за год до её наступления? Вот только, не надо пытаться дать объяснения, которые вложила в вашу голову Марь Ванна, учитель истории средней школы номер 117? А кто мог знать о том, что Гитлер возвысится и развяжет Вторую Мировую? А о том, что СССР вдруг резко перестанет существовать? О том, что течения радикального Ислама, напротив, пойдут вверх?
Эпидемии и мода, художественные течения и причудливые идеи, школы и секты. Все это результат движущей силы Черного Лебедя. И это можно сказать, буквально о каждой вещи, о каждом событии вокруг нас.

Кстати, не возникновение очень вероятного события так же является Черным Лебедем.

Комбинация низкой предсказуемости и значительных последствий делает Чёрных Лебедей трудноразрешимой задачей, но вовсе не это является главной проблемой, которая обсуждается в данной книге. Главная мысль заключается в том, что по жизни мы действуем так, как если бы Чёрных Лебедей не существовало. Я имею в виду не только Вас, вашего соседа Васю и себя. Это относится и к некоторым типам «представителей науки», которые абсолютно уверены, что их инструменты могут раз и навсегда решить любые проблемы мира. Вообще, заявления о том, что их наука решает «реальные проблемы нашего мира», вызывают у меня скорее улыбку.

Я имею честь ежедневно видеть это в области финансов и экономики. Спросите своего «управляющего финансами», что он подрузамевает под словом риск, и велики шансы что он расскажет о измерениях не допускающих появление Черного Лебедя, а следовательно ценность его прогноза не намного больше, чем у Павла Глобы с его еженедельным астрологическим прогнозом. Мы видим, как интеллектуальное мошенничество путают с высшей математикой.

Основная идея книги, касается нашей слепоты по отношению к случайным событиям. Почему-то всем нам, ученым и не ученым, начальникам и разнорабочим свойственно видеть ресницу, а не бревно. Почему мы сосредотачиваемся на мелочах, которые ни на что не влияют, и игнорируем события, которые несут в себе огромную важность. Почему чтение утренней газеты способно скорее отупить нас, нежили сделать умнее?

Нетрудно увидеть, что жизнь – это эффект накопления нескольких значительных событий.

Посмотрите на свою собственную жизнь и вы увидите роль непредсказуемых внезапных событий с огромными последствиями. Много ли перемен пришли именно в тот момент, когда вы их ожидали? Вспомните в своей жизни моменты выбора профессии, встречи спутника жизни, смены места жительства, предательства, внезапного обогащения и разорения – как часто такие вещи случались тогда, когда вы их запланировали?

Страница 1 из 11